闽台结缘三代祖师-【资讯】

闽台结缘三代祖师

“得知苏清河大师遽然过世的消息，痛感失去好友。在此缅怀苏大师之风范，并忆起苏大师与三代祖师以及龙湖寺结缘过程，特以誌之。”近日，一封来自台湾台南祖师坛总干事林逸民先生的追悼信跨海而来，道出了一段台湾与德化县的地缘和人缘。

闽台两地因佛结缘

三代祖师在台湾各地信徒众多，如今建庙奉祀的有台北县树木镇宝宁宫、台北县平溪乡顺安宫、嘉义鹿草碧潭龙湖宫、台南善化小新里祖师庙、屏东新园福隆宫、屏东九如清水宫等六处。

虽然供奉三代祖师的庙宇香火兴旺，但信众却不知三代祖师的来源。林逸民曾立志要找到祖师根脉，他遍查佛教、道教等有关书籍记载均无所获。1994年春，他终于在德化县美湖乡上漈村金碧峰，依清光绪十年（公元1884年）所遗三代祖师碑记文所载，确认了“三代禅师”的发祥地。1994年秋，林逸民邀台湾地区三代祖师联谊会李荣一会长到德化寻“根”谒祖。1995年8月8日，联谊会拜香团一行21人再次登临龙湖寺，参拜三代祖师、观摩坐化台和佛墓等圣迹。龙湖寺为台湾三代祖师诸庙的发源地得到确认。

从那时起，德化与台湾因三代祖师结缘，交流日趋频繁，至今已历18年。期间，德台多次交流，台湾信众大力支持，龙湖寺终于在2005年重建竣工。

大师结缘祖师佛像

“1996年龙湖寺开始重建，我认识了工艺美术大师苏清河。我与苏大师闲聊时提议以大师独创的‘莹玉红’瓷土为三代祖师塑制雕像，他欣然同意。”林逸民在信中回忆到。

传统佛像雕塑，一直是苏清河大师创作的主要内容。他家世代从事陶瓷创作，本人自小上进好学，即使是在动荡年代，瓷塑车间停产，他仍然坚持对泥塑木雕佛像做深入研究，阅读了大量陶瓷书籍，不断打磨自己的手艺。逆境孕育了苏清河坚韧的性格，宗教创作则让他寻到了内心的平静，他把宗教融入到德化陶瓷传统中。他创作的佛像作品，或双目闭合神态安详，或咧嘴微笑神情欢乐，呈现出一种博爱、淡定的状态。

苏清河对佛像创作的独到技艺，让林逸民找上了门，希望他能为三代祖师塑像。从1995年动工至2005年竣工，龙湖寺的重建一直牵挂着苏清河大师的心。十年中，两人因三代祖师塑像结缘。为了成功塑制三代祖师雕像，苏清河大师特地赶到台湾嘉义鹿草碧潭龙湖宫，将三代祖师塑像拍成照片，回来后仔细揣摩，亲手雕塑。首批共塑制六尊，2009年又塑制两尊，前后共有八尊。也是在探讨佛像塑制的过程中，两人成了好友。

林逸民在信中说，“苏清河在陶瓷雕刻工艺方面成就斐然，为人亲切诚恳，好善乐施。龙湖寺重建时他除了捐献资助外，还经常提供宝贵意见，私下长期提供奖学金义助清寒子弟，对后学徒弟不吝指导、提携，甚得弟子诚服，被尊称一代工艺大师名至实归。”

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三代祖师（1164年-1203年），宋朝福建禅门临济宗高僧，俗名林珌，法号自超，福建永泰人，生于德化，幼年即笃信佛教，12岁出家于南京少平寺，15岁时回闽，在德化县太湖山弘法，创建龙湖寺，时常为善信开示弘法，并举行法会趋吉避凶。人称祖师是三代佛（过去七佛中第三佛，毗舍浮佛）转世，故称其为“三代祖师”。圆寂之后，乡民在龙湖寺奉祀神位，从此成为祖庙。今日台湾、东南亚等地皆有祖师分香。

[憨鼠责编：阿九]

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